Gandhi Had a Secret for Dealing With Bad News Burnout

Wie geht man in Zeiten wie diesen am besten mit den Nachrichten um?

Das Ausmaß und die Intensität der heutigen Schlagzeilen lassen viele Menschen deprimiert und erschöpft in einem ewigen Abgrund des Untergangs zurück. Es treibt viele andere dazu, den Strom abzuschalten und einfach aufzuhören.

Es ist schwer, gleichzeitig bewusst und zentriert zu sein.

Während die Flut an schlechten Nachrichten in der gegenwärtigen Ära beispiellos erscheinen mag, war die globale Situation zu anderen Zeiten in der Geschichte alarmierend. Denken Sie über Gandhis Welt nach. Als Anführer einer zermürbenden Unabhängigkeitskampagne, die sich über zwei Weltkriege erstreckte, musste er sich mit turbulenten Zwietracht innerhalb seiner Bewegung, Massakern durch die Briten und Nachrichten aus dem Ausland über Völkermord und Atombomben auseinandersetzen.

Dennoch – wenn jemand gleichzeitig beschäftigt und ruhig bleiben kann – dann er.

Wenn Leute Gandhi fragten, wie er inmitten seiner Umstände Gleichgewicht und Klarheit bewahrte, beschrieb er oft eine einfache Praxis, Stille zu finden. Während all seiner Jahre als prominente Persönlichkeit des öffentlichen Lebens feierte Gandhi jeden Montag einen „Tag des Schweigens“. Er verbrachte nicht unbedingt den ganzen Tag mit Meditation. Aber er sagte kein Wort. Er hat sich der Verantwortung entzogen, Meinungen zu äußern oder Entscheidungen zu treffen, damit er genau zuhören und klarstellen kann, was ihm wichtig ist.

Gandhi lebte montags nicht als Vollmönch. Aufgrund der Anforderungen seines Lebens als Anführer der Bewegung musste er manchmal von der Meditation abbrechen, um Besucher zu empfangen oder sogar an Veranstaltungen teilzunehmen. Aber er spricht immer noch nicht.

Als der wöchentliche “Tag der Stille” endete, kehrte Gandhi zu seiner üblichen Routine zurück. Freunde und Kollegen bemerkten manchmal, dass er, wenn er dienstags ankam und Gandhi zurückkam, um zu sprechen, oft bewusste und eloquente Reden ohne Notizen in einer Art enthusiastischem Fluss hielt.

Gandhi schrieb in seiner Autobiographie: “Ein Mann mit wenigen Worten ist selten rücksichtslos in seiner Rede; er wird jedes Wort abwägen. Er beklagte, dass ein solcher Respekt vor dem Schweigen in seinem Arbeitsbereich so selten sei. Bei den meisten Treffen, an denen er teilnahm, sagte er schrieb, dass die Regel die „Ungeduld des Volkes“ sei, zu sprechen“ und dass der Präsident „ihn mit Bemerkungen belästige, um ihm das Wort zu erteilen“. Zeit und spricht ohne Erlaubnis weiter.“ Man kann nicht sagen, dass all dieses Gerede der Welt zugute kommt. Es ist eine sehr Zeitverschwendung.”

Einmal, nach einer Zeit von fünfzehn Tagen des Schweigens, nur wenige Monate vor seiner Ermordung, bot er eine Reflexion an: Man kann sich des Gefühls nicht erwehren, dass fast die Hälfte des Elends der Welt verschwinden würde, wenn wir, besorgte Sterbliche, die Tugend des Schweigens kennen würden.“ Er bemerkte: „Bevor die moderne Zivilisation über uns kam, gab es mindestens sechs bis acht Stunden Stille von den vier Zwanzig Stunden sind uns garantiert.”

Durch seine Praxis des Schweigens fand Gandhi Klarheit, um sich in einer Welt verwirrender Nachrichten zurechtzufinden.

Schweigen war für ihn nicht nur eine Strategie, um ruhig und beweglich zu bleiben. Es war auch eine Schlüsselkomponente seines Ansatzes zur politischen Führung – und sogar seiner Rhetorik.

In einem kürzlich erschienenen Artikel von Hindus, Rajiv Kadambi, Professor für Politikwissenschaft an der OP Jindal World University, hat sich mit der Frage beschäftigt, warum Gandhi nicht sofort für Nachrichten über den amerikanischen Einsatz der Atombombe auf die japanischen Städte Hiroshima und Nagasaki im Jahr 1945 verurteilt wurde. Kadambi stellt fest, dass Gandhis Ablehnung Das Angebot befeuerte die verbale Reaktion damals mit Gerüchten, wonach der “Weltapostel der Gewaltfreiheit und Kritiker des westlichen Imperialismus” den Einsatz der Atombombe irgendwie gebilligt habe. Gandhi brach sein Schweigen, um nur Folgendes zu sagen: „Je mehr ich darüber nachdachte, desto mehr fühlte ich, dass ich nicht über die Atombombe sprechen sollte. Ich sollte handeln, wenn ich kann. ”

In einer Zeit, in der Politiker darum wetteifern, den Satellitennachrichtenzyklus zu besitzen und Twitter zu kontrollieren, ist es schwer vorstellbar, dass eine Persönlichkeit des öffentlichen Lebens eine so tiefe Ehrfurcht vor dem genießt, worüber nicht gesprochen wurde. Während Gandhi offensichtlich genauso in den politischen Kampf verstrickt war wie jeder andere, sah er Schweigen als Forderung nach Diskriminierung und als Kraft für soziale Transformation. Er beherrschte das, was Kadambi „die magische Qualität unausgesprochener Taten“ nennt.

Spät in seinem Leben schrieb Gandhi: “Mir ist oft in den Sinn gekommen, dass der Wahrheitssucher schweigen sollte.”

Auf persönlicher Ebene ist Gandhis Ehrfurcht vor dem Schweigen ein Beispiel dafür, was es für uns bedeuten kann, uns intensiv an den Kämpfen der Welt zu beteiligen und gleichzeitig tiefe Reflexion und Zentrierung zu praktizieren. Gandhi gibt uns eine einfache Übung, mit der wir tatsächlich Angst, Enttäuschung und Überwältigung durch die Zeit, in der wir leben, überwinden können:

Versuchen Sie, einen Tag lang nicht zu sprechen.

Nimm wahr, wie sich dein Geist verändert. Achte darauf, ob die Zeit der Stille deine Einstellung zur Welt, deine Beziehung zu den Nachrichten und – vielleicht – deine Fähigkeit, subtil zu handeln und positive Veränderungen herbeizuführen, verändert.

Wir verstehen: Mit den Anforderungen von Arbeit, Kinderbetreuung, Altenpflege und all den anderen Überlegungen des modernen Lebens ist es vielleicht nicht möglich, einen ganzen Montag in Stille zu verbringen. Aber Sie können ein paar Stunden am Tag Ihrer Wahl ausprobieren. Sprich mit den Menschen in deinem Leben und setze realistische Erwartungen. Betrachten Sie es als einen kleinen Urlaub von der Verantwortung, darüber nachdenken zu müssen, was er sagen wird.

Wenn Sie zum normalen Leben zurückkehren, achten Sie darauf, ob Sie in der Lage sind, die Neuigkeiten auf eine gesunde Art und Weise zu erzählen. Sehen Sie, ob Sie in diesen verwirrenden Zeiten eine größere Fähigkeit finden, zu unterscheiden.

Rajiv Kadambi stellt fest, dass Gandhis Schweigen „eine Pause von der Zirkulation von Gewalt und Gegengewalt“ war. In unserem Leben ist rituelles Schweigen ein Ausweg aus den zermürbenden Zyklen von Schuldzuweisungen und Verurteilungen, die heutzutage so oft die Nachrichten bestimmen. Zwischen den heute offensichtlichen Entscheidungen von „Erschöpfung“ auf der einen Seite und „Apathie“ auf der anderen Seite bietet Gandhis Ritual des wöchentlichen Schweigens einen „Mittelweg“ – ein Modell dafür, wie man im Zeitalter des Eintauchens zu Ruhe und Klarheit findet.


Justin Zorn und Lee Mars sind die Co-Autoren von Golden: Die Kraft der Stille in einer Welt des Lärms, herausgegeben von HarperCollins in den USA und Penguin/Ebury in Großbritannien. Zorn diente als politischer Berater und Meditationslehrer für den US-Kongress. Mars ist ein Kooperationsberater und Führungscoach für Koalitionen in verschiedenen Sektoren, großen Universitäten und Bundesbehörden.

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