What Is the Superego? A Comprehensive Guide

Was macht Sie zu dem Menschen, der Sie sind? Was erklärt Ihre Interessen, Ängste, Hoffnungen, Wünsche, moralischen Einstellungen und Ihre Leidenschaft im Leben? Die kurze Antwort ist, dass Sie von Ihren ersten Lebenstagen an mit einer Mischung von Lebenserfahrungen vertraut gemacht werden, durch die feste Verdrahtung des Gehirns, durch synaptische Verbindungen, ausgleichende Hormone, Chemikalien in der Größe der Lappen, den unterschiedlichen Kortex und dergleichen .

Um die Gefühle und Verhaltensweisen zu verstehen, die in einer Person (oder in Ihnen selbst) entstehen, ist es hilfreich, einige Begriffe zu haben, die verschiedene Teile der menschlichen Psyche trennen und definieren. Glücklicherweise haben wir solche Begriffe seit etwas mehr als einem Jahrhundert, dank eines Österreichers, den Sie vielleicht schon einmal gehört haben: Sigmund Freud.

Freud, bekannt als Begründer der modernen Psychoanalyse – und in vielerlei Hinsicht Vater der modernen Psychologie – prägte neben dem Ich und dem Es den Begriff Über-Ich. Zusammen repräsentieren diese drei Begriffe die menschliche Persönlichkeit, und wenn wir jeden Begriff vollständig verstehen, können wir besser verstehen, was das Verhalten und die Emotionen einer Person erklärt und motiviert. Oder mit anderen Worten, was sie zu dem macht, was sie sind, oder was dich zu dem macht, der du bist.

Identität und Ego

(Foto von Vince Fleming auf Unsplash)

Der Identifikator, wie er von Sigmund Freud definiert wurde, ist wohl der am einfachsten zu verstehende Aspekt der menschlichen Psyche, weil wir uns nur das Verhalten eines wilden Tieres ansehen müssen, um ihn zu verstehen. Der Identifikator repräsentiert unsere Grund- und Normwünsche, die im Wesentlichen zweierlei sind: das Streben nach Vergnügen und die Vermeidung von Leiden. Der Identifikator ist der Impuls, eine ganze Hülle Kekse zu essen oder sich umzudrehen und vor einem unangenehmen Streit davonzulaufen. Es ist unser Wunsch, jemanden zu erreichen und zu umarmen, den wir attraktiv finden, oder uns vor jemandem zu verstecken, den wir fürchten.

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Das Ego ist das bewusste Selbst; Es ist das Gesicht, das du der Welt zeigst, und die Gedanken, von denen du erkennst, dass du sie hast. Es ist das „Du“, das jeder auf der Welt sieht, und du bist derjenige, der deine Emotionen verarbeitet, während sie von innen aufsteigen, beruhigt durch all die Erfahrungen, die du gemacht hast. Das Ego ist das Subjekt (und ja, man kann das Wort in diesem Zusammenhang in beiden Bedeutungen nehmen, also z. B. jemand, der eine Rolle spielt oder einfach die Person oder Sache, die eine Handlung ausführt), das sich nach der Glättung mit der ganzen Welt befasst die Eingabe von diesem tierähnlichen Identifizierer und von Über-Ich.

Was ist also das Über-Ich?

Das Über-Ich, wohl der wichtigste Teil der menschlichen Psyche

Sympathie
(Foto von John Tyson auf Unsplash)

Sigmund Freud sprach und schrieb hauptsächlich auf Deutsch, daher ist es nicht verwunderlich, dass seine Ideen am besten in seiner Muttersprache zum Ausdruck kommen. Freud verwendete nicht den Begriff „Es“, sondern „Das Es“, was „das Es“ bedeutet. Anstelle von „I“ sagte er „Das Ich“, was „I“ bedeutet.

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Und statt des „Über-Ichs“ verwendete er den Begriff „Das Über-Ich“. Und das ist wirklich die beste Art, über Ihr Über-Ich nachzudenken, es ist der Teil von Ihnen, der über Sie wacht. Während des Unterbewusstseins ist das Über-Ich der stärkste Repräsentant in der menschlichen Psyche jeder Person mit einem gut entwickelten Sinn für Gut und Böse, Richtig und Falsch, Freundlichkeit und Grausamkeit; Es ist die Kraft, die uns hilft, ein würdiges Leben zu führen, in dem wir stabile und beitragende Mitglieder der Gesellschaft sind.

Sie können es sich als moralischen Kompass vorstellen, eine „kleine Stimme in Ihrem Kopf“ oder, formaler, Ihr Gewissen.

Woher kommt das Über-Ich?

Kompass
(Foto von Jamie Street auf Unsplash)

Im Gegensatz zum Es, das im Wesentlichen eine Urkraft ist, eine Kraft, die wir kontrollieren können, deren Impulse jedoch nicht geformt werden können, wird das Über-Ich durch Erfahrungen geformt. Es wird hauptsächlich durch die Erfahrungen eines Kindes in den ersten fünf oder sechs Jahren seines Lebens geprägt, daher spielen unsere Eltern eine große Rolle bei der Kalibrierung unseres moralischen Kompasses für uns. Das Über-Ich wird geformt durch das, was das Kind sieht und hört, wie es belohnt oder bestraft wird, durch Stress oder Vergnügen. Es ist daher nicht verwunderlich, dass Kinder, die von ruhigen und liebevollen Eltern aufgezogen werden, mehr gedeihen als solche, die in instabilen und lieblosen Umständen aufwachsen.

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Neben dem direkten Einfluss der Eltern spielen auch allgemeine Umstände eine große Rolle bei der Bildung des Über-Ichs. Ein Kind, das von fürsorglichen Eltern in einer sicheren und ruhigen Nachbarschaft aufgezogen wird, reagiert anders auf Umstände als ein Kind, das von fürsorglichen Eltern aufgezogen wird, die in einem Kriegsgebiet leben.

Wir werden zu einem großen Teil zu dem, was wir immer wieder sehen und erleben.

Was passiert, wenn wir mit unserem Über-Ich in Konflikt geraten?

Feuer
(Foto von Marek Bionici auf Unsplash)

Es ist gut, wenn Sie auf einer ruhigen Straße an weniger als einer Haltestelle an einem Stoppschild anhalten können und später kein schlechtes Gewissen haben. Schließlich hat niemand gesehen, wie du es getan hast, und niemand hat jemanden verletzt, also wen interessiert es, dich eingeschlossen? Stellen Sie sich nun einen anderen Umstand vor, in dem Sie der einzige Zeuge eines Verstoßes waren, sei es von einem Ladenüberfall über einen Fluchtunfall bis hin zu Telefonbetrug. Stellen Sie sich vor, Sie wären nie verhaftet worden und empfinden dennoch Scham, Schuld und Reue. warum? Weil Ihr Über-Ich alles gesehen hat.

(Und fürs Protokoll, Sie können diese starken Emotionen auch spüren, wenn Sie dies tun ein Akt Sie werden wegen Beleidigung erwischt, was äußere und innere Scham bedeutet.)

Wenn wir gegen unseren etablierten Moralkodex verstoßen, leiden wir darunter. Aber das ist eine gute Sache, keine schlechte Sache, denn diese Moral hilft uns, unsere Überzeugungen, das Richtige zu tun, wiederherzustellen und sogar zu stärken – Gefühle der Reue und Reue bestätigen, dass wir überhaupt ein entwickeltes Gewissen haben!

Nun, wenn jemand ohne innere negative Gefühle übertreten kann, ist das das eigentliche Problem, und eines, das auf schlechte Erziehung oder sogar potenzielle psychologische Probleme wie Soziopathie hinweist, die die Aufmerksamkeit eines medizinischen Fachpersonals erfordern.

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